话说老北京之装裱小手艺里有大文章_装裱字画到

　　明代有位汤勤，乾隆时有位徐名扬，他们是从姑苏来京城的揭裱字画的艺师，驰名于当时的文人、士大夫，乃至天子。

　　到了光绪年间，苏裱字画技能之灵动，炉火纯青，旧字画碎破到不成离别，乃至糟脆到呼吸即能吹散的水平，仍可苏裱如原状，可谓是业界一大绝技。

　　寻常来说装裱新画容易，但揭裱古旧书画则是要很高本事的。民邦年间，北京装裱业群众正在东裱褙胡同和琉璃厂一带。前者以糊顶棚、售南纸、做烧活居众，而琉璃厂的装裱铺才是真正的书画装裱行，其重要有刘林修的竹林斋、崔竹亭的竹实斋、马霁川的玉池山房、张成荣的宝华斋……

　　琉璃厂有20众家裱画铺，光绪暮年时，竹林斋、竹实斋最闻名，民邦初年此后，玉池山房最闻名。

　　刘林修和崔竹亭合资开竹林斋裱画铺，离婚后，崔竹亭规划竹实斋，刘林修单独创立竹林斋。

　　他们的技能都好。规划字画古玩铺的掌柜们，给他们二人起个花名：“刘二寡妇”、“崔三娘儿们”。

　　老北京装裱的技能是师傅传门徒，学徒要先拜祖师爷，谁是祖师爷说法纷歧，有制纸的蔡伦，有制字的仓颉，有画圣吴道子，也有大儒孔夫役。学徒功夫要练羊毫字，装裱机，学企图盘、练记账、学画格局、形制，熟练绫绢……

　　书画装裱至极珍视内正在质料，这就哀求书画装裱师有全部的素养和浓密的功力，如许才力使书画家的作品更好地得以完售，从而降低艺术魅力和抚玩力，正在永久的合营中很众保藏家、画家、字画装裱机，书法家都和装裱师结成了很好的朋侪，如：张伯驹与王华轩，吴作人与刘金涛……

　　新中邦制造后，装裱不只秉承了汗青上好的格式、品格和技法，并且正在整修揭裱古代残缺作品方面开创了新的途径，为保存我邦古代文明遗产做出了明显的奉献。