北京城事——老北京装裱已成传说(图)？字画装裱

　　揭裱字画也称装裱字画，迂腐的名称叫裱褙。装裱机价格，北京揭裱字画行业，都自称是“苏裱”。传说是从姑苏传来的技艺。

　　明代有位汤勤，乾隆时有位徐名扬，他们是从姑苏来京城的揭裱字画的艺师，有名于当时的文人、士大夫，乃至天子。他们揭裱字画本事高明，世代相传，尽心竭力。

　　日常来说装裱新画容易，但揭裱古旧书画则是要很能手艺的。民邦年间，北京装裱业群众正在东裱褙胡同和琉璃厂一带。前者以糊顶棚、售南纸、做烧活居众，而琉璃厂的装裱铺才是真正的书画装裱行，其要紧有刘林修的竹林斋、崔竹亭的竹实斋、马霁川的玉池山房、张成荣的宝华斋……

　　今世的出名书画审定家王禹平学徒于玉池山房，裱画巨匠刘金涛学徒于宝华斋，裱画名家崔竹亭学徒于竹林斋……可睹是名师出高徒了。

　　琉璃厂有20众家裱画铺，光绪晚年时，竹林斋、竹实斋最著名，民邦初年以后，玉池山房最出名。

　　刘林修和崔竹亭合股开竹林斋裱画铺，仳离后，崔竹亭策划竹实斋，刘林修单独创立竹林斋。他们的技艺都好。策划字画古玩铺的掌柜们，给他们二人起个花名：“刘二寡妇”、“崔三娘儿们”。

　　为什么两位须眉汉有如此的绰号呢？一方面是由于，他们干活心细手巧像妇女，另一方面是他们的音容乐貌像女人。刘林修睹人没乐颜，脸老是阴晦着；崔竹亭言语慢言细语，嗓音似女人。他们揭裱字画有绝活，油渍碎裂的旧字画，经他们的手，复兴原样；添补残破，看不出漏洞。

　　马霁川正在光绪三十二年先正在竹林斋学裱画，后正在竹实斋跟崔竹亭学技艺。他把刘林修和崔竹亭的技艺、绝技学得手，1920年正在南新华街长春会馆内开设玉池山房。

　　玉池山房装裱名士字画，也策划字画。马霁川的技艺精妙，玉池山房装裱字画很考究质地，达不到质地央浼，不交货，获得了光荣。当时的北京政府及此后南京政府的要员、书画家、保藏家林森、于右任、张学良、张伯驹、张大千、溥心畲、徐悲鸿、齐白石等，都显露马霁川的名字。马霁川给他们装裱字画，也做他们的字画生意。字画装裱机！

　　张学良一幅珍惜的手卷画，日久受潮，画面反铅，白脸人造成黑脸，经玉池山房整修、装裱，复兴原样；于右任保藏的宋元画，年久碎裂，也请马霁川加工修复。

　　老北京装裱的技艺是师傅传门徒，学徒要先拜祖师爷，谁是祖师爷说法纷歧，有制纸的蔡伦，有制字的仓颉，有画圣吴道子，也有大儒孔夫役。学徒时代要练羊毫字，学计划盘、练记账、学画花样、形制，谙习绫绢……

　　书画装裱万分重视内正在质地，这就央浼书画装裱师有周全的涵养和深重的功力，如此本领使书画家的作品更好地得以完售，从而升高艺术魅力和鉴赏力，正在历久的协作中很众保藏家、画家、书法家都和装裱师结成了很好的友人，如：张伯驹与王华轩，吴作人与刘金涛……

　　新中邦树立后，装裱不只承袭了史册上好的局势、风致和技法，况且正在整修揭裱古代残缺作品方面开创了新的途径，为保存我邦古代文明遗产做出了明显的进献。诸如将巨幅大画《山河云云众娇》以及长达十余丈的《首都之春》手卷等，装裱得庄敬大方，平允堂皇，堪称装裱史上另具匠心的创举。

　　俗话说“浊世黄金，盛世书画”，当前正在书画热、保藏热的饱舞下，装裱业也神速发扬，良众画室、画店运用了装裱机，15分钟即可裱一张画，但装裱机只可干“粗活儿”，央浼较高、难度较大的画，照样要靠手工装裱。

　　行动一门技艺，跟着一批老艺人的作古，装裱业显露了人才断档，良众画店苦于找不到相宜的技艺人，而不敢把名画拿去装裱，那种时来运转、炉火纯青的装裱故事，只可留正在传说中了。